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第四十二为恶人说戒戒
因利养而为恶人说戒，即犯此戒。
若佛子，不得为利养故，于未受菩萨戒者前，若外道恶人前，说此千佛大戒，邪见人前，亦不得说。
佛子半月半月布萨说戒，是检核有罪无罪，忏悔后，清净共住。不得为利养，而为未受戒人，说此千佛大戒，亦不得为利养，为外道人说千佛大戒，更不得为利养，为邪见人说千佛大戒。邪见人知见不正，是非颠倒，有谤戒的过患，外道人若知佛戒，可能...
圣一法师讲述
|菩萨戒|戒律|
http://www.fjdh.cn/article/2010/01/23143697126.html
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外道品第二十四
“外道谛听，彼人若从地狱终来生人中者，当有是相，智者应知：其声嘶破，骡声、匆急声、怖畏声、高声、浅声，小心常怖，数数战悚，其毛数竖，梦中多见大火炽然，或见山走，或见火聚，或见釜镬沸涌，或见有人执杖而走，或见己身为鉾槊所刺，或见罗刹女，或见群狗，或见群象来逐己身，或见己身驰走四方而无归处，其心少信无有亲友。外道，有如是等无量众相。我今略说如是等相，是名从地狱终来生人间。此智所知，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/23062181874.html
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文明《百论》破内有三义：一者，外人立义不成，引内教为证，如前一问答引《百论》文，所以破内，但此破内还是为了破外。二者，内人立义与外道同。比如学教之人，有人立虚空是常住不坏的，是遍一切处的无为法。此义与外道所说相同。再者有人认为入涅槃时，身智俱无，此即是二乘证罗汉果后的灰身灭智，此也是与外道断灭见相同。在《百论》中有破涅槃品和破虚空的明文，所以首先要破内，再去破外，目的是为了能彻底催毁外道，必须破内。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22031765167.html
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帮他超度婴灵。
请登陆：http://yingling.smjy.org/index.asp
皈依佛宁舍生命永不皈依外道邪师！！！
皈依法宁舍生命永不皈依外道典籍！！！
皈依僧宁舍生命永不皈依外道邪众！！！
南无西方极乐世界大慈大悲接引导师阿弥陀佛！
南无西方极乐世界万亿紫金身观世音菩萨！
南无西方极乐世界无边光炽身大势至菩萨！
三宝弟子顶礼!
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海涛法师
堕胎|超度婴灵
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有些小乘国家，但看阿含九部经，忽略大乘十二部经，言大乘非佛说。
而受持二乘声闻外道恶见，一切禁戒，邪见经律者，犯轻垢罪。
声闻者，闻佛音声而悟道，只证阿罗汉果，未见佛性，在佛性以外，所以又称为外道。二乘人认为有生死可离，有涅槃可证，属偏见，大乘观一切法如幻，无生死可离，无涅槃可证，直趣菩提，是为正知正见。
小乘只有律仪禁戒，外道律仪，不离著我生天，故名恶见，心背大乘，...
圣一法师讲述
|菩萨戒｜戒律|
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问：为什么现在反对批评放生的人很多？
圆因法师答：放生最容易消业障，简单易行，只要发心，随时随地，一人多人，钱多钱少，都可以放生。正因为放生如此殊胜，累劫多生以来，我们多少的冤家债主，邪魔外道都不愿意我们如此简单地便消除业障，成就道业，因而千方百计，增长无明，混淆视听，蛊惑人心，阻挠人们放生。
圆因法师
放生
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问：释迦牟尼在雪山修行。禅宗直指谓行住坐卧俱可用功。然则修行何必雪山。
范古农答：行住坐卧俱可用功。与在雪山修行未尝抵触。问意得毋有误会处。兹且不论。但就世尊在雪山修行之旨言之。要有二因。作事须要缘胜。容易成办。雪山闲静。修资成就。故在彼修行。一也。雪山一地。当时修道者多处之。世尊为欲化彼外道。故在彼修行。二也。
范古农居士
|释迦佛之事略|
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/13092611817.html
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问：
有表姊王依贞，修禅定十余年。去春忽感佛指点禅功，并能略知三世因缘等，约两月后失去。近来间能出神而无大效用。此属正道否。
范古农答：
令姊所习，恐系外道性命双修之法，非佛法也。佛法禅定最简者，有小止观。可参考。
范古农
范古农
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/07250012787.html
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问：为什么现在反对批评放生的人很多？
答：放生最容易消业障，简单易行，只要发心，随时随地，一人多人，钱多钱少，都可以放生。正因为放生如此殊胜，累劫多生以来，我们多少的冤家债主，邪魔外道都不愿意我们如此简单地便消除业障，成就道业，因而千方百计，增长无明，混淆视听，蛊惑人心，阻挠人们放生。
佚名
|放生|
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《圆觉经》讲：善男子，一切障碍，即究竟觉，得念失念，无非解脱，成法破法，皆名涅槃，智慧愚痴，通为般若，菩萨外道所成就法，同是菩提，无明真如无异境界，诸戒定慧及淫怒痴，俱是梵行。众生国土，同一法性，地狱...都不是，对我们来说，这都不是佛法。 世尊虽然知道“一切法皆是佛法”，却告诉我们：皈依佛，永不皈依天魔外道，皈依法，永不皈依外道典籍，皈依僧，永不皈依外道徒众。 有人会问：不是一切法，都是佛法吗？...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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